一、工藝創新以「人」為本 

工藝源自於「人」的生活需求，因應不同時代與時俱進不斷演進，過去的創新積累成為現在的傳統，而現在創新亦將成為未來的傳統；因此「現在」是傳統與創新交融的當下，即工藝設計創新之道，應能掌握現在並從中轉化出符合現代使用者生活型態的器物。工藝與人類生活息息相關，過去人們的生活器物皆為工藝品，所以，工藝之於人的生活，如同空氣之於人的生命，人們常習以為常而不自知，很容易將工藝當「空氣」視而不見，但空氣品質決定了生活品味，特別是現今工業品充斥的年代，如何喚醒使用者在生活中使用工藝品來創造自己的獨特性，來彰顯生活品味並透過對於工藝與人類生活關係的解構，來創造獨特的「器用」之美，為現代人類增進生活福祉，是值得工藝創新者思考的課題。 

圖1、傳統與創新關係圖 

二、工藝「技術意義創新」 

技術是工藝的根本，是匠人生存賴以為生的基石，而工藝技術包含對工料、工具、工法和工序等之掌握。隨著時代的發展，特別是數位科技和人工智慧的出現，對工藝創作的技術掌握，應能與時俱進，適度的應用在未來的創新，以符合現代使用者的需求。 

回顧工藝技術的演進，其發展可以概括為工藝1.0~4.0幾個階段，從手工製作到機械輔助製作，可被視為工藝1.0到2.0的演進；進而發展至數位化和智慧製造技術，可視為工藝進階至3.0至4.0時代。新興製造工具發展，讓工藝創新有了更多可能性，包括它提高了加工的精確度、節省時間和人力，甚至因技術的演進創造出人工難以實現的樣態。如此，面對工藝技術的演進，我們對於工藝創新更應超脫傳統物件或製程的思維，人們可以通過解構基本組成因素，結合科技工具進行重新構築，融合傳統與創新的技術，轉化成為新的可能性。惟工藝創新之道，係透過新舊整合的技術，來創造符合現代生活型態意義的器物，以滿足人類現代生活需求的創新，即強調「器用」之美外，更符合現代生活使用需求之意義，而非僅止於為創新而創新，才能彰顯工藝創新的價值，回歸到人與工藝的本質。 

三、創新之道「三階五定論」 

在工藝技術快速演進的背景下，今提出工藝創新程序的「三階五定論」：首先創新要「定義」清楚才能掌握方向；其次，經由「定向、定性」找到創新的「定位」，方能投入資源全力以赴達成目標；最後成果則需能「定價」找到工藝創新的價值與市場價格等三階段五個定的創新。 

因此，工藝創新需進行清楚的定義，透過美術、工藝及設計等三者間之關係（圖2）分述如下： 

1.生產方式：產出的量由單件或少量的藝品（個性化），可依製程技術逐漸量化作品，使之成為大量產出的產品（標準化），而工藝品則是介於兩者之間，具備可單件生產與量產之特性。  

2.思維方式：以美術傾向感性思維；設計傾向理性思維；工藝品則是知性，兼具著感性與理性的特性；藝品追求個性化、獨一性、深層思考論述；產品則強調標準化、著眼管理、成本考量。  

3.物品特性：工藝品兼具藝品與產品之特性，端看比例多寡而定，當物品介於左側產品與工藝品之間者謂之為「產品化工藝品」，即物品特性係偏向產品性質；若介於右側工藝品與藝品之間者，則謂之「藝品化工藝品」，即物品特別偏向右側的藝品特性為多。 

圖2、工藝系譜圖 

四、工藝設計創新實例 

此段分享相關案例，2023年臺灣工藝獎以「自然、循環、永續」為主題，由廖秀玲創作的作品「海兔」獲得三等獎（圖3），該作品融合數位媒體和人工智慧，同時堅持傳統手工藝－永續傳承的精神，巧妙地結合了不同的材料，手法細膩、猶如新生。運用當代媒材的「螢光色彩」、搭配霓虹燈光，突顯異度空間的未來感，彷彿外來生物的造型，中空的主體性吸引目光一窺究竟。有了數位媒體和人工智慧的技術加持，也讓工藝表現形態更加多元與突破想像。 

圖3、2023臺灣工藝獎－三等獎，作品「海兔」

可從圖4來看，創作者將木頭依據材質的天性順應自然，使得自然成就作品，呈現溫潤的效果，試圖將各樣樹種匯集，喻意高山從低海拔到高海拔組成的樹種元素，其作品表述作者對於自然環境的深層思考，更因材料的自然隨機促成作品的獨一性，可分類至「藝品」(個性化)。另，以圖5為例，結合苑裡在地的藺編工藝，以細緻的手路包覆石頭，讓原粗糙的石頭在藺草細緻紋路的包覆下有了實用性，而觸感從粗糙轉變為溫潤，利用藺草的特性與石頭圓潤的形狀製成按摩小物與抱枕，以推、揉、按的方式按摩身體部位消除疲勞，並透過石頭放鬆身心陶治情懷，可見該作品除兼具美感玩賞性質，更以投入對於作品使用功能的期待，使之朝向「產品」(標準化)發展。 

圖4、2023臺灣工藝獎－佳作，作品「山中的守護神－山魈怪」 

圖5、2023臺灣工藝獎－佳作，作品「藺卵石」